Osmanlı'da Divan Edebiyatı
5 sayfadaki 5 sayfası • Paylaş •
5 sayfadaki 5 sayfası •
1, 2, 3, 4, 5
Osmanlı'da Divan Edebiyatı
Konunun ilk mesajı :
Ahmed Fakih
Yaşadığı dönem: 13.yyHayatı:
Kaynakların çoğunda 13. yüzyıl Anadolu sahası Türk edebiyatının ilk
temsilcileri arasında adı geçen Ahmed Fakîh, Hoca Ahmed Fakîh ve Sultan
Hoca Fakîh adları ile de tanınmıştır. Ancak, 14. yüzyılın ortalarında
Anadolu'da çıkan veba salgınından, Ahmed Fakîh'e mal edilen Çarh-nâme
adlı eserde de söz edildiği için Semih Tezcan, Çarh-nâme'nin en erken
1350'den sonra yazılmış olması gerektiğini belirterek Ahmed Fakîh'i de,
14. yüzyıl şairlerinden kabul etmektedir. Hakkındaki bilgiler genellikle
Mevlevî ve Bektaşî kaynaklarındaki menkıbelere dayanır. Ahmed Fakîh ve
ona ait olduğu sanılan Çarh-nâme adlı kaside nazım şeklinde yazılmış
manzumenin varlığından ilk haber veren F. Köprülü olmuştur. Köprülü'den
sonra Ahmed Fakîh ve eserleri üzerindeki araştırma ve çalışmalar başka
araştırıcılar tarafından da sürdürülmüştür. Bugün, kaynakların yeniden
incelenip değerlendirilmesi sonucu Ahmed Fakîh adını taşıyan farklı
yüzyıllarda yaşamış değişik kişilerin olduğu ve bunların birbirine
karıştırıldığı gerçeği ortaya çıkmıştır. Kişilikleri birbirine
karıştırılmış olan söz konusu farklı Ahmed Fakîh'ler hakkında etraflı
bilgi ayrıca, Türk. Diy. Vak. İsl. Ans. Ahmed Fakîh maddesinde
verilmiştir (Türk Diy. Vak. İsi. Ans. Ahmed Fakîh mad. Osman F.
Sertkaya, C. 2, İst. 1989, s. 65-67).
Edebiyat tarihleriyle diğer birçok kaynakta, mutasavvıf şair Hoca Ahmed
Fakîh'le ilgili verilen birbirinin benzeri bilgilere gelince; Horasan'da
doğup Konya'ya gelen Ahmed Fakîh, Mevlâna'nın babası Bahaeddin Veled'in
müridlerindendir. Kendisine, Bahaeddin Veled'den fıkıh dersi aldığı
için Fakîh denmiştir. Eflâkî'nin, Menâkibü'l-Ârifîn’de anlattığına göre,
Ahmed Fakîh, Bahaeddin Veled'in derin tasavvuf bilgisini görünce
kendinden geçerek kitaplarını yakmış ve dağa çıkarak Bahaeddin Veled'in
ölümüne kadar orada yaşamış; daha sonra Konya'ya dönmüştür. Ahmed
Fakîh'le ilgili olarak kaynakların verdikleri bilgiler arasında, onun
hac farizasını yerine getirmek için Hicaz'a gittiği hac dönüşünde ise
iki ay Kudüs'te kaldığı da bulunmaktadır. Onun Hicaz yolculuğuyla ilgili
söz konusu edilen bu bilgi Kitâbu Evsâfı Mesâcidi'ş-Şerîfe adlı
eserinde verilmektedir. Ahmed Fakîh'in ölüm tarihi Eflâkî tarafından
1221 olarak bildirilir. Ancak, Fakîh'in Bahaeddin Veled'e yakınlığı
dikkate alındığında bu tarihin Mevlânâ'nın yaşadığı dönemden önce
yaşamış bir başka Ahmed Fakîh'in ölüm tarihiyle karıştırıldığı gerçeği
ortaya çıkar. O. Sertkaya'ya göre hayatı hakkında yukarıdaki bilgilerin
verildiği A. Fakih'in ölüm tarihi 1252 olmalıdır.
Eserleri: Çarh-nâme, Kitâbu Evsâfı Mesâcidi’ş-Şerîfe. Kaynak: Mengi,
Mine, Eski Türk Edebiyatı Tarihi, Akçağ Basımevi, Ankara 2002.
Ahmed Fakih
Yaşadığı dönem: 13.yyHayatı:
Kaynakların çoğunda 13. yüzyıl Anadolu sahası Türk edebiyatının ilk
temsilcileri arasında adı geçen Ahmed Fakîh, Hoca Ahmed Fakîh ve Sultan
Hoca Fakîh adları ile de tanınmıştır. Ancak, 14. yüzyılın ortalarında
Anadolu'da çıkan veba salgınından, Ahmed Fakîh'e mal edilen Çarh-nâme
adlı eserde de söz edildiği için Semih Tezcan, Çarh-nâme'nin en erken
1350'den sonra yazılmış olması gerektiğini belirterek Ahmed Fakîh'i de,
14. yüzyıl şairlerinden kabul etmektedir. Hakkındaki bilgiler genellikle
Mevlevî ve Bektaşî kaynaklarındaki menkıbelere dayanır. Ahmed Fakîh ve
ona ait olduğu sanılan Çarh-nâme adlı kaside nazım şeklinde yazılmış
manzumenin varlığından ilk haber veren F. Köprülü olmuştur. Köprülü'den
sonra Ahmed Fakîh ve eserleri üzerindeki araştırma ve çalışmalar başka
araştırıcılar tarafından da sürdürülmüştür. Bugün, kaynakların yeniden
incelenip değerlendirilmesi sonucu Ahmed Fakîh adını taşıyan farklı
yüzyıllarda yaşamış değişik kişilerin olduğu ve bunların birbirine
karıştırıldığı gerçeği ortaya çıkmıştır. Kişilikleri birbirine
karıştırılmış olan söz konusu farklı Ahmed Fakîh'ler hakkında etraflı
bilgi ayrıca, Türk. Diy. Vak. İsl. Ans. Ahmed Fakîh maddesinde
verilmiştir (Türk Diy. Vak. İsi. Ans. Ahmed Fakîh mad. Osman F.
Sertkaya, C. 2, İst. 1989, s. 65-67).
Edebiyat tarihleriyle diğer birçok kaynakta, mutasavvıf şair Hoca Ahmed
Fakîh'le ilgili verilen birbirinin benzeri bilgilere gelince; Horasan'da
doğup Konya'ya gelen Ahmed Fakîh, Mevlâna'nın babası Bahaeddin Veled'in
müridlerindendir. Kendisine, Bahaeddin Veled'den fıkıh dersi aldığı
için Fakîh denmiştir. Eflâkî'nin, Menâkibü'l-Ârifîn’de anlattığına göre,
Ahmed Fakîh, Bahaeddin Veled'in derin tasavvuf bilgisini görünce
kendinden geçerek kitaplarını yakmış ve dağa çıkarak Bahaeddin Veled'in
ölümüne kadar orada yaşamış; daha sonra Konya'ya dönmüştür. Ahmed
Fakîh'le ilgili olarak kaynakların verdikleri bilgiler arasında, onun
hac farizasını yerine getirmek için Hicaz'a gittiği hac dönüşünde ise
iki ay Kudüs'te kaldığı da bulunmaktadır. Onun Hicaz yolculuğuyla ilgili
söz konusu edilen bu bilgi Kitâbu Evsâfı Mesâcidi'ş-Şerîfe adlı
eserinde verilmektedir. Ahmed Fakîh'in ölüm tarihi Eflâkî tarafından
1221 olarak bildirilir. Ancak, Fakîh'in Bahaeddin Veled'e yakınlığı
dikkate alındığında bu tarihin Mevlânâ'nın yaşadığı dönemden önce
yaşamış bir başka Ahmed Fakîh'in ölüm tarihiyle karıştırıldığı gerçeği
ortaya çıkar. O. Sertkaya'ya göre hayatı hakkında yukarıdaki bilgilerin
verildiği A. Fakih'in ölüm tarihi 1252 olmalıdır.
Eserleri: Çarh-nâme, Kitâbu Evsâfı Mesâcidi’ş-Şerîfe. Kaynak: Mengi,
Mine, Eski Türk Edebiyatı Tarihi, Akçağ Basımevi, Ankara 2002.

Salvador- Yönetici

Mesaj Sayısı: 3183
Rep Puanı: 8
AF Paylaşım gücü: 3808

5 sayfadaki 5 sayfası •
1, 2, 3, 4, 5
Similar topics» Çin Dili ve Edebiyatı bölümü Öğrencileri ve Mezunları
» osmanli padisahları
» Osmanlı Devleti Gerileme Dönemi / 3
» 1737-1739 Osmanlı - (Avusturya-Rus) Harbi
» 1473 Otlukbeli Zaferi : Osmanlı Akkoyunlu mücadelesi
» osmanli padisahları
» Osmanlı Devleti Gerileme Dönemi / 3
» 1737-1739 Osmanlı - (Avusturya-Rus) Harbi
» 1473 Otlukbeli Zaferi : Osmanlı Akkoyunlu mücadelesi
5 sayfadaki 5 sayfası
Bu forumun müsaadesi var:
Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz



